نشوان بن سعيد الحميري
1693
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
باب الخاء والباء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين ت [ الخَبْتُ ] « 1 » : المفازة ؛ وأصل الخبت عندهم : المكان المستوي ، والجميع : الخبوت . قال فروة بن مُسَيْك المرادي ، في همدان وبني الحارث ، وكانوا تحالفوا على حرب مراد : حليفان : وبرٌ منهما ونعامة * ولا يقتل الليثَ النعامةُ والوبرُ فأرضُ النَّعَام كل خبت مفازة * وأرض الوِبارِ الحزْن والجبلُ الوعرُ يعني بالنعام : بني الحارث ، لأنهم في السهول ، وبالوبار : همدان ، لأنهم في الجبال . ويقال : الخبت الوادي فيه رملٌ . وخبت : اسم موضع . ر [ الخَبْر ] : المزادة ، والجميع : خُبُوْر . ويقال : الخبر أيضاً الناقة الغزيرة تشبيهاً بالمزادة « 2 » . ل [ الخَبْل ] : الجرح ، وفي حديث النبي عليه السلامُ « 3 » : « من أصيب بدم أو خبل فهو بين إِحدى ثلاث بين أن يعفوَ ، أو يَقْتَصَّ ، أو يأخذَ الدية » . والخَبْلُ « 4 » : الفساد في العقل أو في
--> ( 1 ) كلمة الخبت حية مستعملة في اللهجات اليمنية ، فالخبت : هو السهل الواسع الخالي . ( 2 ) انظر : المقاييس : ( 2 / 239 ) وإِصلاح المنطق : ( 42 ) . ( 3 ) هو من حديث أبي شريح الخزاعي عند أبي داود ( كتاب الديات باب : الإِمام يأمر بالعفو عن الدم ، رقم ( 4496 ) وابن ماجة في الديات ، باب : من قتل له قتيل فهو بالخيار . . . ، رقم ( 2623 ) وبقيته « . . . فإِن أراد الرابعة فخذوا على يديه . . » . ( 4 ) راجع المقاييس : ( 2 / 242 - 243 ) .